于丹用自己爬泰山的经历来阐释儒家和道家的区别：儒家给我们一方坚实大地，道家给我们一片自在天空。人在其中，是以心灵无疆。儒家教我们承担责任，而道家让我们举重若轻。

“我在盖，座教堂”

   人很奇怪，我们是思维决定行动，也就是态度决定一切。我们在这个社会上每天做的事情大体相同，但对这些事情的解释各不相同。
   我曾经看过15世纪一个宗教改革家写的一本书，在这本书中他讲了自己青年时代的一个小故事，而这个故事改变了他的一生扮——
   有一天，他路过一个烈日炎炎下巨大的工地，所有人都在汗流侠背地搬砖。
   他去问第一个人说，你在干什么呢？
   那个人特别没好气地告诉他，你看不见啊，我这不是服苦役——搬砖吗？
   他又把这个问题去问第二个人。这个人的态度比第一个人要平和很多，他先把手里的砖码齐看了看说，我在砌堵墙啊。
   后来他又去问第三个人。这个人脸上一直有一种祥和的光彩。这第三个人把手里的砖放下抬头擦了一把汗，很骄傲地跟他说，你是在问我吗？我在盖一座教堂啊。
   这3个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读却是3个层次——
   第一种人的态度，我称为悲观主义的态度。他可以把我们所做的每一件事情都看作是生活强加的苦役，他关注的是当下的辛苦当然这也是确实存在的。
   第二种人的态度，我称为职业主义的态度。他知道自己在砌一堵墙，这堵墙是一个局部成品，他知道要对得起每天的岗位，要对得起他的薪水、职务和职称，所以他的态度不低于职业化的底线。这就是孔子所说的“器”的境界，作为一个容器的存在他合格了。但是他没有更高的追求。
   而第三种人的态度，我称为理想主义的态度。也就是说，他看到眼前的每一块砖，每一滴汗，都知道这是在通往一座圣殿和教堂。他知道，他的每一步路都是有价值的，他的付出一定会得到最终的成全。此时，他所做的事情绝不仅仅作为一个器皿，而是关系到我们的生命我们的梦想，关系到我们最终能不能建起一座教堂。而同时，因为有了这个教堂梦想的笼罩，也成就了这样一个超出平凡的个体。

不要怕

   可以说，整个的外在世界就是人生最好的老师。只有你自己浸淫其中，真正去感知这一花一世界，一叶一菩提，在这一花一叶上有所彻悟，那么我们就洞悉了万物之理。
   有一个寓言，说的是一位老酋长，对他部落里的年轻人说；“我你们去远行吧，闯荡你的一生。这一生我只要给你6个字就够了。我先给你们每个人一张纸条，写着前3个字，你们到世界上历练，等到你们建功立业以后，回来找我取后3个字。”
   这些年轻人拿着一个小小的纸条走向天地四海。他们经历各自的荣辱磨难，在每一个时刻他们会看到纸条上的这3个字，简简单单地写着： “不要怕。”人只要“不要怕”，任何磨难都能闯过去。
   等到他们人过中年，已经穿越太多太多错失的机遇，或者跨越太多太多坎坷的时候，他们带着或是风霜，或是荣耀，回来找老酋长要后3个字。他们看到的是：“不要悔。”
   人的前半生不要怕，后半生不要悔。在这个世界上，我们无所畏惧，也无所懊悔。其实人生无非是尽心尽力，如此而已。西方的哲言东方的至理，天地大道合于此理。