每个人都非常在意自己的童年。原因有二，或是童年太令人留恋，我们宁愿沉浸在美好的回忆里而不愿面对现实，或是童年的记忆太痛苦，令人难以摆脱它的阴影。不过，人总是要长大的，一些人会变得成熟，一些人则永远都像大孩孔当然，随着年龄增长，我们会感到死神的威胁越来越近，但对成熟的恐惧才是最重要的因素。成熟意味着要独立自主，对自己负责，尤其要学会选择，放弃拥有一切、无所不能或人见人爱等等这类念头。遗憾的是，当今社会推崇幼稚，用幻想哄骗我们，好像我们极其强大：只要有钱，我就能变得更漂亮，更有权威，更能让别人言听计从。消费社会让我们没有挫折感，不再有渴望，一步步剥夺我们长大的机会。

 

有些治疗法认为找回童心能激发创造力，您认为呢？

如果这意味着保留游戏的能力，我同意。不过我觉得创造可是一项需要深入钻研的工作，它要求有表现的能力，自由的思维，流利的表达，孩子们不具备这些品质。如今，“成年大，简直成了贬义词，这太可怕爪我倒认为，成熟要比童稚带给我们的乐趣多得氦如果我们依照目前的社会风尚，只追求基本需求的满足，得到的必定是烦恼与抑郁。成熟还意味着主动地给予爱，做一个有用的人，不是被动地等待被外界满足。这也意味着不断地深化、改变并充分地表达自我。

 

为人父母以瓜我们会对自己的童年有什么新的认识？

孩子的哭声，以及照顾孩子的方式，都会让我们童年时隐藏在潜意识里的欲望、焦虑浮出水面。但发自肺腑的最深感受，还是来自童年时与兄弟姐妹们一起生活的经验。人的记忆倾向于淡化强烈的情感，如嫉妒、仇恨、被抛弃的恐惧，这些情感是任何有兄弟姐妹的人小时候都经历过的。这些经验在我们心中留下深刻的伤痕，等我们有了自己的孩子，伤疤会时常隐隐作痛。这就是为什么初做父亲的年轻人会觉得自己被抛弃，孩子成了对手；年轻母亲则会感到孩子占据了全部生活，自己被掏空孔这些情绪反应都是对过去遥远记忆的回应。倾听内心“孩子”的声音，能让我们付出更多、更好的东西，比我们曾经获得的还要好。有时，这个内心的“孩子”会和我们生养的孩子合二为一，那么，不如先好好照料内心的“孩子”，解决应该解决的问题，免得让我们真实的孩子承受他／她带来的痛苦。

 

有人说中国人普遍“少年老成’，您认为呢？

  李小龙：这种情况的确比较常见。“少年老成”在主流文化中是个褒义词，指人很小就会很现实地看问题、处理事情。不过，过分推崇这个标准，司能会对我们的内心成长有一些影响。

 

会有什么样的影响？

  比如说，孩子在成长的某些阶段需要通过幻想（比如想象自己、自己的父母很强大）来强化内心良好的自我感觉；还需要在游戏中发展和他人相处的能力，象征性地表达自己的感受和情感的能力。如果让孩子过早地将这些东西放弃或者封存起来，他／她内心的成长就无法展开。

 

一个过于“少年老成”的人，会用特别现实的标准来要求自己，不允许自己有一点点超越现实规范的东西，结果会把自己搞得很僵硬。僵硬就是，内在儿童充满活力的部分完全被压抑下去孔他可能感觉自己好像就没有这个他认为不好的、幼稚的、儿童的部分永远是个大人，但那部分又是确实存在的。就像压抑其他情感一样，被压抑的东西，肯定一直在影响我们。如果压抑得太厉害，就像水积蓄过多，总有一天会决堤，会冲垮堤坝的。

 

我们传统在其中起着怎样的作用？

中国传统主张的儿童教育，从出生到三四岁这个阶段大多是空缺。教育的方式比较注重认知和理性，相对忽视孩子内心的情感。像《 颜氏家训》这类书，都是教育孩子怎样适应父母、顺从父母，甚至是如何迎合父母。现代心理学认为，这个阶段对孩子心理发育非常重要。在这个阶段，孩子首先需要的是父母与他们的情感交流，感受到爱与关注，才能逐渐发展出一种共情的能力——可以去爱别人、关注别人，与别人交流的能力。如果像传统中那样过分强调孩子懂事、老成，在成长早期就过度置入各种观念，忽视孩子对爱和亲密情感的需要，可能会影响到孩子心理的成长。

 

成熟与童心有何关系？之间矛盾吗？

不矛盾。我们的成年状态与儿童状态，这两种状态是交替的。正是这种交替，让我们有可能校正内心与现实不协调的部分，促进我们心理的发展。

 

 一个成熟的人具有很好的现实感——进入内在儿童那个部分时可以特别富于幻想，对事物有丰富而敏锐的感受力，可以享受某些神奇、魔幻带来的魅力；从这种状态中出来时，又能很好地与现实协调，可以区分幻想和现实。比如说，我们看周星驰的《 少林足球》，会觉得特别好玩，但另方面，我们也知道那里面的事情是不可能发生的，是艺术的夸张。

 

自体心理学家科胡特（Heinz Kohut ）说，孩子那种魔幻般的思维、情感，觉得自己像“超人”一样的想象，正是我们创造力的精髓。很多艺术家也认为，这些幻想和感受中蕴涵着我们内心最活跃的创造力的部分。

 

成熟而保有童心，与幼稚、不成熟，其区别在哪儿？

   所谓幼稚、不成熟，是指现实能力没有充分地发展起来。现实能力，就是客观地认识世界、环境的能力，理解别人、与别人交流的能力（共情能力）, 客观地制定自己的生活目标并付出努力的能力。缺乏现实能力，就会沉浸在幻想、白日梦当中。

   比如一个人认为自己经济窘迫，可能会完全寄希望于中彩票大奖；一个相对成熟的人，可能也会幻想自己中彩票，但他同时还会根据自己的现实情况作出努力，逐步实现自己的目标。他们都有童心，都有儿童的部么但是前者完全生活在儿童的状态当中，而后者的成人部分与儿童部分是整合的― 他／她既有成人的部分又让儿童的部分也能不时得以展现，整个人处于一种活泼流畅的、富有弹性的状态当中。

传统文化影响之下，我们可以怎样去释放自己的童心？

   最重要的就是，能够开放自己的内心，而不是防御自己。有时我们会对自己完全封闭，用一些防御把自己搞得很僵化——就像有一个坚硬的外壳，自己躲在后面。当你打开自己时，可能会发现，有很多东西是你以前完全没有觉察到的。打开自已，就是能够逐渐地，越来越多地知道自己内心的状态是怎样的，真实的需要是什么，然后根据现实来调整。这会让我们更接近真实的自己。